雨之國，曉組織基地。
長(cháng)門(mén)看著(zhù)天幕，眼睛一眨不眨。
雨之國，雨霖省，雨霖大學(xué)。
生活在雨之國人對這里的抱怨只有那微不足道的，過(guò)于潮濕。
長(cháng)門(mén)的心臟跳得很快，快得有些疼。
他看出來(lái)了，這就是他們的理想，這就是他、小南和彌彥的理想。
因為彌彥的死，長(cháng)門(mén)認識到要實(shí)現世界和平的理想，依靠原本的曉是不行的。
只有痛苦，讓世界感受痛苦，才能達成和平，那時(shí)候小國才不會(huì )淪為大國博弈的犧牲品。
現在，天幕的出現，讓長(cháng)門(mén)看見(jiàn)了另一種可能性。
怎么做？
他該怎么做？
長(cháng)門(mén)想到了之前被提及的夏希女王，還有角都之前的推測，囊括現在所有國家的統一帝國。
如果他統一忍界各國，能讓世界變成天幕上那樣嗎？
不，單純的武力統一是不夠的，大家還是不會(huì )相互理解。
小南安靜陪在長(cháng)門(mén)身邊，看著(zhù)長(cháng)門(mén)緊握的雙拳和痛苦的眼神。
小南知道長(cháng)門(mén)又深陷于回憶中了。
彌彥……
小南也在回憶這位橘發(fā)的少年，她笑了起來(lái)，輕聲說(shuō)道。
“不管怎么樣，未來(lái)已經(jīng)是和平的世界了，我們和彌彥的愿望達成了?！?/p>
長(cháng)門(mén)將思緒拉回現實(shí)，緊握的雙拳松開(kāi)，握住座椅，“是啊，未來(lái)是個(gè)和平的世界?！?/p>
“天幕一定會(huì )告訴我們答案的，達到和平世界的方法?！毙∧系恼Z(yǔ)氣堅定，她篤定天幕一定是為了和平而來(lái)。
【春晴愉快地刷到下一個(gè)視頻，正巧也是自己感興趣的，忍音的推薦機制懂她。
“從心理學(xué)解構千手柱間：童年創(chuàng )傷造就的理想主義者”】
又是關(guān)于千手柱間的故事，眾人都看得更認真，木葉人更是打起十二萬(wàn)分的精神，準備逐字記錄。
【這是一個(gè)只有黑底白字，沒(méi)有畫(huà)面的視頻。
“各位觀(guān)眾朋友們大家好，你們的瀟灑老師我又回來(lái)了，感謝為上期點(diǎn)贊的朋友們，也是很快達到了5000贊，那么話(huà)不多說(shuō)，讓我們開(kāi)始這一次的話(huà)題吧。
在深入解構前，我們得先分析千手柱間身上典型的特質(zhì)。
為了方便討論，我們借用今年流行的MBTI人格，再來(lái)定義一下這位傳說(shuō)級人物。雖然貼標簽是一個(gè)刻板的行為，我們不能過(guò)度簡(jiǎn)化或標簽化個(gè)體行，但人格分類(lèi)非常有利于我們快速認識和了解一個(gè)人。
每個(gè)字母分別代表了……（略）
千手柱間是極具人格魅力，從他身上可以觀(guān)察到很多典型特質(zhì)，結合他的決策方式和價(jià)值觀(guān)，我認為最符合他的類(lèi)型是ENFJ（主人公型人格）。
E（外向），天生具有強大的人格魅力和親和力，能輕易吸引他人，如說(shuō)服宇智波斑合作、團結各族建立木葉村，且善于公開(kāi)演講（如向村民傳遞火之意志）。
N（直覺(jué)），千手柱間是思維是理想的、抽象的，他不僅能看到現實(shí)的忍界，還能看見(jiàn)‘可能性的忍界’，即孩子們不必上戰場(chǎng)的世界。抽象思考表現在忍者村制度的設計及尾獸平衡策略，完全脫離傳統忍者家族理論視角，不拘泥于家族私利。
F（情感），重視情感聯(lián)結，擁有強大的共情能力，重視和諧，厭惡沖突。
J（判斷），目標導向的、有計劃的，建立木葉時(shí)將理想一步步轉化為現實(shí)制度（如火影選舉、忍者學(xué)校、任務(wù)體系）。
當然千手柱間側重于以上特質(zhì)，并不代表他不會(huì )基于現實(shí)理性思考，不代表他會(huì )被情感沖昏頭腦，就像他重視和宇智波斑的感情，會(huì )多次退讓?zhuān)匾獣r(shí)一定會(huì )果斷行動(dòng)，比如終結谷之戰。
ENFJ人格是天生的領(lǐng)導者，這類(lèi)人熱情、坦率，熱衷于幫助他人，并且通常持有堅定的信念和價(jià)值觀(guān)，可以說(shuō)既有美好理想，也有雷霆手段，更難能可貴的是，這種性格類(lèi)型的人是忠誠的利他主義者。
就算是這樣近乎完美的人格也是存在缺陷的，可以主要為3點(diǎn)，過(guò)度樂(lè )觀(guān)、自我犧牲傾向、情感負擔過(guò)重?！薄?/p>
全新的認識理論一出現就引起了廣泛討論。
“好厲害的說(shuō)，那我是什么人格？我應該是外向型吧？佐助和夏?？隙ㄊ荌?！兵Q人直接開(kāi)始實(shí)踐，試圖給自己和好朋友貼上MBTI標簽。
佐助瞥了鳴人一眼，心想：這個(gè)超級大白癡，明明天幕在講解忍者之神千手柱間，這家伙還能跑題。
和千手柱間有過(guò)接觸的老一輩聽(tīng)得頻頻點(diǎn)頭，講的不錯，確實(shí)很像初代目大人的性格。
火之國一個(gè)酒館外，綱手坐在路邊的長(cháng)椅上，雙手向后搭在椅背上，面色不善。
她倒要看看這個(gè)瀟灑老師還能分析些什么。
【“好了，簡(jiǎn)單定義了千手柱間的人格，我們終于可以正式進(jìn)入正題，從心理學(xué)解構千手柱間：童年創(chuàng )傷造就的理想主義者?！?/p>
畫(huà)面開(kāi)始出現，熟悉的3d建模人，幼年體蘑菇頭千手柱間正在戰場(chǎng)奮勇殺敵。
“童年創(chuàng )傷是戰國時(shí)代忍者的必須經(jīng)歷的一道坎，我們都知道痛苦的童年需要一生去治愈，許多人一輩子都無(wú)法走出自己的童年。戰國時(shí)混戰的局面使得幼年的忍者不得不上場(chǎng)殺敵，來(lái)自幼年的原始創(chuàng )傷造就了戰國時(shí)代時(shí)千手柱間的‘超我早熟’。
在弗洛伊德的心理學(xué)理論中，本我、自我和超我是人格結構的三個(gè)基本部分。
本我代表個(gè)體的原始欲望和沖動(dòng)，如饑餓和性欲。
自我是人格的中介者，位于本我和超我之間，負責調節兩者之間的沖突，以滿(mǎn)足個(gè)體的需求。
超我則是道德和理想的代表。
‘超我早熟’意味著(zhù)千手柱間早早認識到了現實(shí)的苦痛，千手柱間在戰國時(shí)代目睹弟弟瓦間、板間接連慘死，這種親近之人的高頻死亡暴露，導致千手柱間發(fā)展出了‘早發(fā)性存在焦慮’及‘強迫性拯救情結’，具體表現為他始終將唯一的弟弟扉間置于絕對保護地位，這種表現一直持續到成年后，也許甚至包括了建村后默許千手扉間對宇智波的隱蔽敵視和迫害，當然這種默許是我過(guò)度解讀的推斷，歷史從未有過(guò)記載。接著(zhù)就是少年時(shí)期，千手柱間與宇智波斑成為好友，兩人在山崖上對理想國進(jìn)行構建，即‘建個(gè)村子保護僅剩的弟弟’，這時(shí)，兩人只有11歲。
千手柱間所構建的理想國——木葉村，我認為其實(shí)是千手柱間的心理防御裝置，是他對在戰國混亂的忍族戰爭種破碎的自我創(chuàng )造的心理防御裝置，所以千手柱間才會(huì )反復強調‘要保護好村子，守護百姓忍者和孩子’，這實(shí)則是將未完成的童年庇護幻想投射到現實(shí)政治結構中。
尾獸分配制度也是千手柱間意識對現實(shí)的制度性投射，單純從心理層面分析，捕獲尾獸并分配給各國，可能是是‘轉移性防御機制’的展現，通過(guò)將代表戰國時(shí)代的殺戮能量（尾獸）外部化與制度化，試圖將內心對暴力的恐懼轉化為可控的外部威脅。這種看似理性的威懾平衡，實(shí)際上可以解讀為強迫癥患者反復檢查門(mén)鎖的宏大政治版本。
所以說(shuō)千手柱間是一個(gè)徹頭徹尾的理想主義者，他的一生都在踐行實(shí)現自己的理想，很多看似突兀的設想和決策都可以從他的童年經(jīng)歷創(chuàng )傷中找到癥結，這是現實(shí)與理想的創(chuàng )傷閉環(huán)。從這個(gè)角度看，我們也可以把這個(gè)戰國時(shí)代最偉大的理想主義者理解為，一個(gè)從未被治愈的童年創(chuàng )傷患者，也是將個(gè)人藥方強加給世界的‘暴君’?！?/p>
鳴人聽(tīng)得圈圈眼，什么我，自我？“早發(fā)性存在焦慮”、“強迫性拯救情結”又是什么東西？
夏希聽(tīng)到這里暗暗松了口氣。
很好，看這個(gè)架勢應該不會(huì )透露什么重要消息，千手柱間的人格塑造和月之眼計劃一點(diǎn)不沾邊，就算提到了四戰應該也是一筆帶過(guò)的。
童年創(chuàng )傷造就的理想主義者，這么脆弱的形容，難以想象后人會(huì )這樣評價(jià)千手柱間。
佐助則是敏銳關(guān)注到了“千手扉間對宇智波的隱蔽敵視和迫害”，就算當時(shí)年紀還小，佐助也記得家族的氛圍非常奇怪，村里人對宇智波的態(tài)度也不太友善，所以這種敵視從二代目，甚至從初代目就開(kāi)始了嗎？
“胡說(shuō)八道！”團藏非常氣憤，天幕的說(shuō)話(huà)往壞了說(shuō)就是構陷二代目火影帶頭排斥其他忍者家族。
既然是過(guò)度解讀，既然沒(méi)有歷史記載，你別說(shuō)啊。
到了最后一句對千手柱間的定義，木葉高層很多人都站不住了。
怎么能這么描述初代目大人，你既然知道千手柱間是戰國時(shí)代最偉大的忍者，你不應該對他、對火影、對木葉多一點(diǎn)尊重和敬畏嗎？
綱手的眉頭皺緊，不爽地“嘖”了一聲，倒不是在意那個(gè)暴君的定義，而是不爽天幕這么淺顯地解讀千手柱間的政策。
政策制定怎么可能是這么小兒科的事。