“砰砰砰”
“誰(shuí)啊”
“是我，老黃”
“黃捕頭？快里面請”
“聽(tīng)說(shuō)你到聚神境了”
“剛到，還御不了鐵劍”
“哪有一踏入聚神境，就能御鐵劍的，我奉縣尊命令，有事找你”
“敢問(wèn)縣尊有何吩咐”
“鈴蘭論劍，知道吧”
“不知道”
“不是，二十多歲的人了，你就不能出門(mén)走走”
“你就直接說(shuō)，這玩意干嘛的”
“天下百宗，每隔十年相聚一次，期間論文、論武”
“這種事情，應該輪不到我吧”
“確實(shí)輪不到你，但這次不一樣，容妃娘娘邀請百宗來(lái)我徐國，順道為陛下祈福，娘娘有令，姜國凡登記造冊的觀(guān)，宗，門(mén)等，皆要到場(chǎng)，你去湊人數的”
“……，啥時(shí)候”
“此去徐城路途遙遠，盡早出發(fā)吧”
“行吧”
“搞得委屈你了一樣，若不是你名聲大，又能替縣衙分憂(yōu)，還輪不到你呢”
“替我多謝縣尊”
“若得了名次，可是有大賞的”
“您老覺(jué)得，我能拿的名次嗎”
“別給巨木縣丟臉就行”
“……”
湯覓元拿出元晶，塞到了黃捕頭手里，說(shuō)到：“我去徐城，道觀(guān)就勞煩捕頭照顧一二了”
黃捕頭收了元晶，應到：“好說(shuō)”
腰間別劍，背負大弓，肩頭扛槍?zhuān)R踏朝陽(yáng)，湯覓元南下去了徐城。
鈴蘭大陸的生靈，可不光人族能修元，比如馬兒，都能日行千里。若非跑錯路，加上一路匪徒耽擱，湯覓元三日便能到達徐城。
大陸只有大城才有城墻，望著(zhù)前方上百平方千米的大城，湯覓元蹬了腳馬，一會(huì )兒來(lái)到城前，下馬后，逮著(zhù)一個(gè)路人問(wèn)到：“敢問(wèn)大哥，前方可是徐城”
“正是，小兄弟第一次來(lái)嗎”
“是的”
“看小兄弟打扮，可是來(lái)參加論劍的”
“老哥好眼力”
“嘿，這些天來(lái)徐城的，大都是，那你可得快點(diǎn)進(jìn)城了，若是遲了，客棧、旅館都要滿(mǎn)了”
“多謝老哥提醒”
進(jìn)了城，湯覓元找了個(gè)客棧，一問(wèn)價(jià)格，一晚上半塊元晶。
“這么貴”
“老弟啊，這些天客棧緊張的很，你要嫌貴，晚上我關(guān)門(mén)后，屋檐下也能遮風(fēng)擋雨，免費給你住”
“一間客房，一個(gè)月”
“誠惠，15方元晶”
“馬兒勞煩老板照顧一二”
“好嘞”
等論劍會(huì )開(kāi)始的時(shí)候，負責此次論劍會(huì )的容妃，正在給徐皇捶腿。
“陛下，論劍會(huì )明天就開(kāi)始了，您要不要去看看”
“朕有點(diǎn)累，你去就行了，順便把皇子，皇女都帶上，讓他們長(cháng)長(cháng)見(jiàn)識”
“是”
到會(huì )之人，分成了六塊區域，分別對應東域，東北域，東南域，西域，西北域，西南域。每一區域，又以各宗區分。東域人最多，三千多人，其他五域，合起來(lái)三千多人。
容妃出來(lái)的時(shí)候，身后帶著(zhù)九個(gè)皇子，七個(gè)皇女。
“諸位遠道而來(lái)，幸苦了，鈴蘭論劍持續了幾千年，多余的話(huà)就不說(shuō)了，三日論文，七日論武，今天為論文第一天，那位前輩愿意第一個(gè)開(kāi)金口”
“老夫天機門(mén)逍遙子，今日有《神場(chǎng)論》一篇，請各位同道，不吝賜教”
“有道是元足生意，意聚成神，此乃修元境界的基石，若能融會(huì )貫通精氣神，便能超過(guò)九成修元者。往后諸境，皆是增強精氣神而已。聚神之后，有御世間萬(wàn)物之能，單就神之一詞，拎出來(lái)說(shuō)，諸位同道覺(jué)得像什么，老夫覺(jué)得，神就是場(chǎng)，以自身為圓心，以身體為基石，以元流為能量，擴展出來(lái)的場(chǎng)，至于什么是場(chǎng)，……，我說(shuō)完了，有請下一位道友”
“在下太一宗水玲瓏，有《關(guān)于元流體的本質(zhì)》一篇，請各位同道賜教，……”
一個(gè)人講，所有人聽(tīng)，說(shuō)完了就下一個(gè)，其他人在底下默默記下，三天論文，上午發(fā)表意見(jiàn)，下午聚眾討論。
湯覓元聽(tīng)的如癡如醉，旁邊的人用手指戳了戳他：“兄弟，口水”
擦了擦嘴角，說(shuō)到：“不愧是前輩，講的真好”
“兄弟你那里的，這些理論，各大宗門(mén)、高級學(xué)院，大都有講的啊”
“別打擾我”
出了論劍會(huì )場(chǎng)，湯覓元說(shuō)到：“小九你個(gè)坑貨，活了上萬(wàn)年，什么理論都不懂，就給我一把槍?zhuān)瑳](méi)日沒(méi)夜的練”
“呸，我不懂理論，還不是很厲害”
“嘴硬是吧，剛才聽(tīng)的比我還認真”
“我承認，你們人族的理論，有那么一丟丟，我也能用得到”
“你怎么用”
“你不會(huì )以為我體內，全是石頭吧”
“難道不是嗎”
“土鱉”
第三天下午，眾人吃完飯，容妃說(shuō)到：“諸位，三天論文剩下最后半天了，依照慣例，寫(xiě)篇文章，不過(guò)，今年題目有點(diǎn)特殊，諸位可以不署名，隨便寫(xiě)”
“道友，直接說(shuō)題目便是”
“就是，什么鬼題目沒(méi)見(jiàn)過(guò)”
“以《求長(cháng)生》為題，諸位各抒己見(jiàn)，開(kāi)始吧”
“切~~”，現場(chǎng)傳來(lái)一片唏噓聲，怪不得不署名。
湯覓元拿著(zhù)紙張，抬眼望了望，不少人直接躺下，寫(xiě)都不寫(xiě)。
反正不署名，那就隨便寫(xiě)點(diǎn)，低頭，用左手奮筆疾書(shū)。
《求長(cháng)生》
長(cháng)生徒有慕，苦乏大藥資。
名山遍探歷，悠悠鬢生絲。
微軀一系念，去道日遠而。
中歲忽有覺(jué)，九還乃在茲。
非爐亦非鼎，何坎復何離。
本無(wú)終始究，寧有死生期？
彼哉游方士，詭辭反增疑。
紛然諸老翁，自傳困多歧。
乾坤由我在，安用他求為？
千圣皆過(guò)影，良知乃吾師。
在現有宇宙規則下，質(zhì)子都有半衰期，端粒分裂有限，遺傳物質(zhì)分裂多有變異，身體器官皆有使用壽命。
身體整個(gè)系統，無(wú)序度一直在增加，元流雖減緩了這一過(guò)程，但境界越高，繁衍能力越低，喜怒哀樂(lè )越少，普通人壽元100年，納元境理論壽元250年，聚神境理論壽元350年，御物境理論壽元450年，通元境理論壽元500年，超距境理論壽元500年，通元境后，境界的增長(cháng)，不再增加壽元。這些數據，都側面印證了長(cháng)生就是笑話(huà)。
低熵亦逝，高熵永存，那些中間的轉瞬即逝，才是獨屬生靈的璀璨。
世間凡求長(cháng)生之人，皆腦子有屎，歇歇吧。
再說(shuō)一句，沒(méi)救了，等死吧。
沒(méi)救了，等死吧，六個(gè)字，大號，加粗。
快到晚上的時(shí)候，容妃身后數十女子，收走了六千多份《求長(cháng)生》。
“感謝諸位道友，明天起，在論劍臺比武，切莫缺席，祝道友們晚上做個(gè)好夢(mèng)，明天見(jiàn)”