這讓帝俊有些迷茫，不知是十二祖巫沒(méi)有明確目的，還是被某種秘法掩蓋了。
巫族盤(pán)古殿能遮蔽天機，這一點(diǎn)他是清楚的。
既然推演不出，就只能靠思考推測了。
思索良久，帝俊得出結論：
“十二祖巫察覺(jué)到道祖講道對巫族的影響，因此決定在影響尚未擴散之前，提前掀起洪荒爭霸，爭奪天地氣運，把洪荒眾生卷入量劫之中?！?/p>
“唯有如此，才能盡可能發(fā)揮巫族的優(yōu)勢?！?/p>
“一旦量劫開(kāi)始，即便道祖鴻鈞為天道圣人，也不敢輕易干涉洪荒紛爭?！?/p>
聽(tīng)完帝俊分析，太一疑惑：“十二祖巫那些莽夫真有這般智慧？”
紫霄宮中，道祖鴻鈞也有同樣疑問(wèn)?？粗?zhù)巫族的變化，他懷疑是否自己逼迫十二祖巫太急。
“也許，后土當初在紫霄宮問(wèn)我巫族前路時(shí)，我不該直接說(shuō)巫族前路不在我這里?！?/p>
“應該用一些似是而非的道理糊弄他們?！?/p>
“唉！”
“成就圣位之后，我內心似乎有些驕傲了！”
“總以為憑借洪荒第一天道圣人的力量，可以壓制一切變化，對于細節已經(jīng)不再像上一個(gè)量劫時(shí)那樣謹慎?！?/p>
“這是不對的，需要反思?！?/p>
“現在的我，依然沒(méi)有完全掌控洪荒天地的能力?！?/p>
鴻鈞低聲自語(yǔ)，同時(shí)思考著(zhù)如何將巫族事件的影響降到最低。
在眾多先天魔神或疑惑、或輕視的目光下，巫族正有條不紊地清理不周山周?chē)纳`。
其中數量最多的，是妖族。
而帝俊和太一此時(shí)正忙于消化鴻鈞所傳授的道法，無(wú)暇顧及不周山附近的妖族。
畢竟不周山是巫族的核心領(lǐng)地，妖族在此處的力量本就薄弱。
除了女?huà)z和伏羲。
“大哥，我總覺(jué)得巫族的行動(dòng)有些奇怪！”
“什么時(shí)候，巫族開(kāi)始接受其他妖族的投降了？”
“他們不是一向把妖族當作食物嗎？”
經(jīng)過(guò)十年的觀(guān)察后，女?huà)z向伏羲提出了心中的疑問(wèn)。
她感到現在的巫族似乎哪里不太對勁，但又無(wú)法明確指出問(wèn)題所在。
伏羲聽(tīng)后，體內法力運轉，在他面前凝聚出一個(gè)黑白二色的先天八卦圖，開(kāi)始推算巫族的變化。
盡管伏羲的推演能力比擁有河圖洛書(shū)的帝俊更強，但他依然未能得出任何有用的信息。
巫族的天機仿佛被一團迷霧籠罩，變得難以捉摸。
伏羲眉頭微皺，驚訝道：“難道，量劫又要開(kāi)始了不成？”
聽(tīng)到伏羲的話(huà)，女?huà)z心中一震。
“量劫再起！”
量劫的可怕，每一個(gè)洪荒生靈都心知肚明。
洪荒西方大地因上一次量劫的爭斗，至今仍未恢復元氣。
如果真的是量劫再起，如今僅是大羅金仙境界的女?huà)z，恐怕很難安然度過(guò)。
“或許是我推算錯了！”
“道祖鴻鈞證道成圣，天道廣布教化，公開(kāi)成圣之法，洪荒天地氣運正盛，按理說(shuō)不應在這個(gè)時(shí)候出現量劫?！?/p>
“更可能的情況是巫族未能從道祖鴻鈞那里找到解決自身元神缺陷的方法，從而調整了一些原本的戰略計劃?！?/p>
“收服其他族群的洪荒生靈為己所用，也并非完全不可理解?！?/p>
伏羲如此解釋。
雖然伏羲的解釋合情合理，但女?huà)z內心的憂(yōu)慮并未因此消散，只是她并未表現出來(lái)罷了。
女?huà)z對伏羲說(shuō)道：“大兄，我打算離開(kāi)不周山，去洪荒大地走走，你是否愿意同行？”
伏羲察覺(jué)到女?huà)z的心思，思索片刻后回答：“你可以出去放松一下，但我就不去了?！?/p>
“我需要盡快領(lǐng)悟道祖傳授的法門(mén)?！?/p>
“你若要前往洪荒大地，可以，但切記不可踏入巫族領(lǐng)地，清楚嗎？”
女?huà)z微微一笑，點(diǎn)頭回應：“你放心，我又不是不明事理之人?！?/p>
“況且，十二祖巫如今分散在不周山四周，即便我進(jìn)入巫族范圍，最多也只是遇到一個(gè)祖巫?！?/p>
“就算無(wú)法取勝，也絕不會(huì )落敗?！?/p>
伏羲聽(tīng)后點(diǎn)了點(diǎn)頭，他深知妹妹的能耐。
她精通造化神通，技藝高超，甚至能夠凈化祖巫法力中的煞氣。
要知道，普通先天魔神面對祖巫時(shí)，最棘手的就是這股煞氣。
若無(wú)法應對，即使同為大羅金仙，在遠程斗法中也難以與祖巫抗衡。
而大多數修士化解煞氣的方式依賴(lài)先天靈寶。
女?huà)z卻是少數能夠僅憑自身神通便無(wú)懼祖巫之人。
只要避開(kāi)帝江和后土，與其他祖巫交手，她仍有一定勝算。
由此可見(jiàn)，她的實(shí)力不容小覷。
因此，聽(tīng)到女?huà)z的保證后，伏羲便不再多言。
女?huà)z懷揣疑問(wèn)，離開(kāi)了不周山。
她并未遵從伏羲的叮囑避開(kāi)巫族領(lǐng)地，反而隱匿真靈氣息，化身為一名小巫，潛入巫族探查。
這一觀(guān)察，讓她震撼不已。
巫族的變化之大，堪稱(chēng)天翻地覆，遠超她在不周山上借助元神神念所能感知的程度。
許多細微之處的轉變，唯有深入其中才能真正體會(huì )。
在她過(guò)去的印象里，巫族粗壯有力卻脾氣急躁，行事霸道且缺乏智謀。
這種“缺乏智謀”是相對于那些與他們根腳相近的頂級先天魔神而言。
然而這次游歷，徹底打敗了她對巫族的認知。
他們的四肢確實(shí)發(fā)達，并且比以往更為強大。
女?huà)z親眼目睹，眾多巫族施展一種奇特的法門(mén)，吸納大地濁氣融入體內，錘煉肉身，精進(jìn)法力，將身體鍛造得愈發(fā)強健。
其中一位名叫刑天的大巫，通過(guò)此法將肉身修煉至可單憑體魄硬抗大羅金仙攻擊的地步。
這位大羅金仙還持有下品先天靈寶。
除此之外，女?huà)z還注意到，巫族正在變得越來(lái)越有條理和秩序。
曾經(jīng)的巫族依靠血脈相連，雖個(gè)體強悍卻如散沙般缺乏組織。
如今，這個(gè)族群正在蛻變?yōu)橐恢Ъo律嚴明、如同精密機械般的鐵血軍隊。
一種奇特的凝聚力在巫族內部悄然滋長(cháng)，并逐漸影響到那些歸順他們的生靈。
吸收其他族群后，巫族不僅沒(méi)有陷入混亂，反而愈發(fā)強大。
雖然他們依然保持著(zhù)一貫的強勢作風(fēng)，但這種強勢背后的意義已截然不同。
過(guò)去，巫族的霸道不過(guò)是一種單純的耀武揚威；而今，這種霸道中蘊含著(zhù)純粹且強大的意志——順應者昌盛，違逆者滅亡。
這絕非表面的變化，前者不過(guò)是地痞流氓式的欺凌，而后者則意味著(zhù)開(kāi)天辟地般的宏圖偉業(yè)。
這些發(fā)現讓女?huà)z內心震撼，脊背生寒。
她無(wú)法理解，為何沒(méi)有元神、不明天數、按理說(shuō)應被時(shí)代淘汰的巫族，不僅沒(méi)有衰落跡象，反而日益興盛。
“難道道祖鴻鈞所言巫族前路不在他處，不是暗示巫族將被拋棄，而是真的另有方向？”
“或許，沒(méi)有元神的巫族前方確實(shí)有路，只是道祖鴻鈞未曾察覺(jué)！”
“而現在，這條路已被巫族找到！”思索越多，女?huà)z的目光越顯銳利，她覺(jué)得自己似乎觸及了巫族的秘密。
“巫族絕不可能僅憑自身實(shí)現如此巨大的轉變，必定受到某種外力推動(dòng)?！?/p>
“我必須找到這股力量！”
為探尋巫族變化的根源，女?huà)z在其部落間游歷百年，最終將焦點(diǎn)鎖定在后土部落及祖巫后土身上。
原因顯而易見(jiàn)：在這百年間，巫族最高領(lǐng)袖悄然從祖巫帝江轉為祖巫后土。
這表明，巫族此次深刻的變革由后土主導，并已得到十二祖巫一致認可。
甚至身為十二祖巫之首的帝江，也甘愿讓出最高領(lǐng)袖之位，全力支持后土登頂。
“后土！”女?huà)z輕聲低語(yǔ)，目光深邃。
她對后土頗為重視，因為在洪荒世界中，能夠與她爭奪第一女修之名的，唯有后土一人。
無(wú)論從個(gè)人修為還是麾下勢力來(lái)看，兩人皆可謂旗鼓相當。
至于被道祖鴻鈞封為女仙之首的西王母，在女?huà)z眼中并不足為懼。
盡管西王母實(shí)力不俗，但她身后缺乏強大勢力支撐，根本無(wú)法與女?huà)z相提并論。
假設西王母的修為能夠超越女?huà)z，那么她接過(guò)女仙之首的名號也未嘗不可。
可惜的是，西王母的實(shí)力并不如女?huà)z，更沒(méi)有像女?huà)z那樣經(jīng)歷過(guò)巫妖大戰，戰斗技巧遠不及對方。
因此，在女?huà)z心中，真正值得她關(guān)注的對手只有后土。
如今看來(lái)，后土似乎已經(jīng)有了拉開(kāi)差距的趨勢。
正當女?huà)z陷入思索時(shí)，忽然發(fā)現一道熟悉的身影從后土宮中匆匆離去。
定睛一看，原來(lái)是祖巫后土。
“咦？”
“后土這是要去哪里？”
“這個(gè)方向，并沒(méi)有任何其他祖巫部落的存在??？”
女?huà)z望著(zhù)后土遠去的背影，若有所悟。
隨即，一個(gè)念頭在她腦海中閃過(guò)：“莫非后土是去見(jiàn)某個(gè)人？”
想到這里，女?huà)z眼前一亮，立刻隱藏氣息悄悄跟上。
沒(méi)過(guò)多久，她便來(lái)到玄機觀(guān)所在的山谷之中。
只見(jiàn)后土在山谷入口處深吸一口氣，仿佛是在平復情緒，隨后才踏入其中。
這一幕讓女?huà)z更加確信自己的猜測：后土應該是去見(jiàn)那個(gè)為巫族帶來(lái)巨大變革的人。
盡管如此，女?huà)z并未貿然進(jìn)入山谷。
從后土的表現來(lái)看，那個(gè)人此刻就在山谷之內。
女?huà)z決定等后土離開(kāi)后再進(jìn)去查看，畢竟現在還不清楚后土與那人的關(guān)系。
要是現在貿然闖入被發(fā)現，在后土在場(chǎng)的情況下，二對一的局面對她極為不利。
于是，女?huà)z隱匿身形，靜靜等待后土出現。
而后土對此全然不知，她此刻正忐忑不安地站在玄機觀(guān)大門(mén)之外。
從張葉那里得到地皇證道法至今，僅僅一百五十年的時(shí)間，巫族卻已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。
如果用簡(jiǎn)單的比喻來(lái)形容，就是現在的巫族在后土的帶領(lǐng)下，可以輕松碾壓過(guò)去的十個(gè)巫族。
當然，這并不是說(shuō)每個(gè)巫族成員都能單挑過(guò)去的十個(gè)自己，而是整體作戰能力得到了極大的提升。
以前的巫族與妖族交鋒，主要依靠強大的肉身和勇猛的血性。
而現在的巫族，已經(jīng)能夠借助大地之力將彼此的氣勢融合成一體，形成戰陣，戰斗力成倍增長(cháng)。
作為這一變化的最大受益者，后土的肉身實(shí)力如今已達到堪比大羅金仙圓滿(mǎn)的境界。
肉身的強大反過(guò)來(lái)推動(dòng)了九轉玄功的進(jìn)步，讓她順利成就第七轉圓滿(mǎn)。
然而如今的后土卡在了大羅金仙圓滿(mǎn)的瓶頸之上，而巫族的發(fā)展同樣遇到了阻礙。
此次前來(lái)玄機觀(guān)，一方面是為了送上厚禮表達謝意，另一方面則是希望能從張葉那里獲得更多的指點(diǎn)。