騰訊最?lèi)盒牡狞c(diǎn)是，如果你不點(diǎn)它，他就一直有個(gè)小紅點(diǎn)和數字。你點(diǎn)進(jìn)去，即便不展開(kāi)，
也惡心了自己。讀一篇惡心的文章，就和吃發(fā)霉的豆腐一樣。我愛(ài)吃豆腐，所以酸了老了，
嫩了臭了，我都極為敏感。我不會(huì )做豆腐，但豆腐寫(xiě)的好不好，做的好不好，我極有發(fā)言權。
我吃過(guò)大概能裝滿(mǎn)一個(gè)城市的豆腐，讀過(guò)大概能裝滿(mǎn)馬蓮河的文章。剛剛在吃飯，
吃完飯洗澡，洗完澡準備去聽(tīng)大姨們演唱。（大姨是誰(shuí)，
見(jiàn)《天下第一衰》末尾幾章）然后和父母聊天，他讓我跟板胡大爺學(xué)樂(lè )器，我怎么不想呢？
可我學(xué)樂(lè )理都沒(méi)學(xué)會(huì )，現在口琴都不太會(huì )。然后又被批評一無(wú)是處。我當即反駁，
我會(huì )道韻全真韻，浙江韻，佛樂(lè )。這哪里不是音樂(lè )？他們又說(shuō)什么不好之類(lèi)的。
關(guān)于父母我是不想寫(xiě)的，但今天這段必須要寫(xiě)，因為這里面包含了認知的局限性。
我之所以不想寫(xiě)，因為寫(xiě)的時(shí)候不能兼顧真與孝。作為一個(gè)哲人，
我不能對觀(guān)察到的現象不去記錄。作為一個(gè)周人，我不能不孝。
因為他們某些地方確實(shí)算不上好，我不能昧著(zhù)良心說(shuō)好，我只能像個(gè)局外人去記錄事件，
不加評判。但這就已經(jīng)很不孝了。在我們那里，但有誰(shuí)說(shuō)父母不好，
哪怕是事實(shí)也是不可以的。之前總說(shuō)黃土文化的好，今天說(shuō)說(shuō)它的局限性。就是太講孝了，
而且孝的權柄一直掌握在老年人手中，所以青年人永遠也不知道什么是孝。他說(shuō)什么是，
什么就是。等自己老了，也沒(méi)有繼承別人的孝，反正自己說(shuō)什么，什么就是了。
歲數大在這里簡(jiǎn)直太吃香。我爺95，所以但有我爺所說(shuō)，無(wú)人不從。
（這也未必全是歲數的緣故，也有人格等，但就這樣的滿(mǎn)目崇拜，
無(wú)論出于什么原因都應該警惕）所謂孝，到底是主體的發(fā)心，還是客體的感受呢？
要是只看主體的發(fā)心，那孝是否只是自我感動(dòng)。若看客體的感受，孝是否淪為社會(huì )規訓工具，