拼殺結束過(guò)后，溪邊倒塌的草叢更多，能夠看到周邊原本被植物遮掩的水坑。
魏良存先答應劉孝武一同前往謁見(jiàn)冉閔，隨后過(guò)去同行者那邊不知道交代什么。
“他們‘武鄉郡’逃亡過(guò)來(lái)，一路上看到的一樣到處都是戰亂?！眲⑿⑽湔f(shuō)道。
崔器疑惑劉孝武為什么要說(shuō)大家都知道的事情，說(shuō)道：“這一股逃亡的人，大半是他們在半路撿的?！?/p>
根據魏良存自己的說(shuō)法，他們開(kāi)始逃亡前一共有將近一百四十人，路上前前后后撿了兩百余人，到這一邊之前走散和病死了百多人。
結合劉孝武這一支隊伍啟程之后的所見(jiàn)，起碼“司州”這邊確實(shí)是陷入混亂。
后趙首都圈
如果劉孝武愿意撿人，路上也可以撿到許多。
他們當然有撿人，只是沒(méi)有帶上路，讓那些被撿的人去了某處等待，返回的時(shí)候會(huì )帶去甲號地安置。
而“司州”可是后趙政權的都城圈所在地，連都城圈都亂成那樣，其它地方是什么情況也就可想而知了。
張戈帶人去收拾戰利品。
戰死胡人身上的衣物會(huì )扒下來(lái)，武器或防具肯定不會(huì )放過(guò)，埋那是不可能埋的。
己方戰死的周立和老武會(huì )挖坑埋葬，除了武器之外，其它物品會(huì )隨之陪葬。
怎么不燒成骨灰帶走？當然是怕生火的煙會(huì )引來(lái)胡人。
劉孝武有時(shí)間觀(guān)察那一群逃亡的人，對于有人身無(wú)片縷早就習慣，看著(zhù)一個(gè)個(gè)缺乏營(yíng)養骨瘦如柴更是明白為什么會(huì )那樣。
生產(chǎn)力本就低下，別說(shuō)胡人到處肆虐與破壞，導致無(wú)法進(jìn)行生產(chǎn)，多得是普通人頓頓挨餓，展開(kāi)逃亡期間整日提心吊膽再消耗脂肪，還活著(zhù)能喘氣就挺幸運了。
其實(shí)，哪怕是正處盛世，封建王朝的盛世也只是權貴的盛世，庶人仍然少不了要被剝削，能夠維持溫飽便是不敢想象的好日子。
那邊有好些女人光著(zhù)身子，會(huì )不會(huì )引來(lái)劉孝武的頻頻注視？
稍微形容她們到底怎么樣吧。
逃亡人群中的女子，皮膚被曬得黝黑，加上渾身滿(mǎn)是污垢，頭發(fā)亂得可以當鳥(niǎo)窩，全身上下只有眼白是白色；她們自小便缺乏營(yíng)養，個(gè)子非常矮小不說(shuō)，胸前的女性特征極其不明顯，一道道排骨上面干癟得只有凸起的兩粒。
來(lái)來(lái)來(lái)，那種樣貌之下，問(wèn)一問(wèn)讓看慣了美女的劉孝武來(lái)怎么心生**？
事實(shí)是什么？古時(shí)候只有富貴之家才養得出美女，最為起碼就是不要整日風(fēng)吹日曬，有足夠的營(yíng)養來(lái)支撐身體進(jìn)行發(fā)育。否則再是天生麗質(zhì)的女子，她們打小吃不飽穿不暖還需要日日干活，先天優(yōu)勢很快就要被消磨沒(méi)了。
為什么現代到處是美女？主要是生活質(zhì)量上去，還有亞洲三大妖術(shù)的化妝、美顏、整容。
“郎君的人要帶他們往何處去？”魏良存交代好了事情，返身過(guò)來(lái)劉孝武這邊小心翼翼問(wèn)道。
劉孝武蠻橫地說(shuō)道：“自有去處，你且隨我前去見(jiàn)石將軍便是?！?/p>
“可否到下游尋找落水之人？”魏良存問(wèn)道。
劉孝武招呼崔器過(guò)來(lái)，吩咐道：“你帶上一些人沿途找下去，天黑之前返回?！?/p>
此時(shí)此刻已經(jīng)天色漸晚，落日余暉使得西邊夕陽(yáng)呈現血紅一片。
古時(shí)候可沒(méi)有道路路燈，夜幕下的野外趕路是一件很恐怖的事情，尤其是當前曠野的野獸數量超級多。
他們需要在附近找個(gè)地方過(guò)夜，等明日天色放亮再啟程。
沒(méi)有扎營(yíng)那么一回事，也不會(huì )待在溪水邊，更不會(huì )尋找樹(shù)林貓進(jìn)去。
不待在溪邊的主要原因是蚊蟲(chóng)數量非?？鋸?，再來(lái)便是野獸也有飲水的需要，在溪邊睡覺(jué)會(huì )睡得人直接醒不來(lái)。
不去樹(shù)林的原因是，里面蜘蛛網(wǎng)密密麻麻，野獸比曠野多，各種昆蟲(chóng)毒蛇到處爬，并且有人摸進(jìn)來(lái)都很難發(fā)現。
當然，其中有另一項因素，劉孝武可不認為已經(jīng)收服了這一群人，一旦他們心有歹意，進(jìn)入樹(shù)林太容易將劉孝武等人圍死；要是魏良存想帶人趁夜逃跑，樹(shù)林的環(huán)境也不好讓劉孝武等人去追。
有道是防人之心不可無(wú)。
即便不是戰亂的年代，人到了陌生的地方都要堤防之心，要不然丟失財物事小，沒(méi)了性命追悔莫及都沒(méi)有用了。
尋找新的休息地方時(shí)，跟在劉孝武身邊的魏良存幾次搭話(huà)，明顯就是魏良存試圖探出劉孝武等人的來(lái)歷。
劉孝武當然不會(huì )多講，后面魏良存去煩其他人了。
當夜休息的地點(diǎn)是在一片露天的干燥區域，劉孝武分配好了值崗地點(diǎn)與輪班值夜的人，抓緊時(shí)間進(jìn)入睡眠狀態(tài)。
夜色之下，曠野的蟲(chóng)鳴之聲不絕。
天空有蛾眉一般的彎月，偶爾飄過(guò)幾朵輝映月色的白云。
在沒(méi)有光線(xiàn)污染的歲月，高掛的銀河清晰可見(jiàn)，使得哪怕只是蛾眉月都讓大地鋪上了一層星光。
“家主，真要聽(tīng)從他們的安排嗎？”魏端壓低聲音發(fā)問(wèn)。
魏良存同樣壓低聲音：“我等是人多，可是……，他們若暴起，能殺光三十多胡人，亦能將我等屠戮干凈?！?/p>
關(guān)于這一點(diǎn)，魏端哪有什么好不明白的道理？他只是面對未知感到恐懼和遲疑。
畢竟，當前可不止羯族吃人，真餓極了誰(shuí)都吃人。
“他們若不是大族中人，便可能是王師的前哨，為了聯(lián)絡(luò )乞活軍當內應而來(lái)?！蔽毫即娑疾惶谜f(shuō)自己是不是期盼那樣。
魏端的期盼會(huì )更濃一些，說(shuō)道：“羯人殘暴致使大亂，朝廷豈會(huì )錯失北伐良機？”
魏良存再一次囑咐道：“遑論如何，且先依附在側。若有不對，你且帶上族人逃跑便是?！?/p>
對于他們來(lái)說(shuō)，不是只能這樣嗎？
讓魏良存跟著(zhù)劉孝武一塊去“樂(lè )平郡”還有另外的理由，能夠見(jiàn)到冉閔就有說(shuō)話(huà)的機會(huì )。要是劉孝武等人不是南邊的朝廷派來(lái)，他們就不信敢跟冉閔搶人。
翌日，天色稍有光亮的時(shí)候，劉孝武醒了過(guò)來(lái)。
分班合理的前提下，他們一伙人多少都有睡了一些時(shí)間，只是受傷的人看著(zhù)精神比較萎靡。
“所吃乃是何物？糕點(diǎn)？”魏良存一夜沒(méi)睡，看到劉孝武等人醒來(lái)就掏出東西吃，心里感到羨慕，又好奇明明不少只是吃了一塊。
劉孝武等人吃的食物是壓縮餅干，一塊確實(shí)就夠了，吃多了會(huì )撐。
在時(shí)空蟲(chóng)洞關(guān)閉之前，劉孝武采買(mǎi)的物資非常多，他帶過(guò)來(lái)的各種食物最多，其中以壓縮餅干、泡面、二戰午餐肉和各種面粉最多。
為什么不帶土豆、玉米、番薯？因為時(shí)空蟲(chóng)洞不允許??！
逃難的那一群人，極少數有一口吃的，沒(méi)有食物的人只能干瞪眼。
如果劉孝武是帶人往根據地走，他會(huì )拿出攜帶的食物分下去?？伤麄冞@是要出遠門(mén)，不會(huì )將隨身攜帶的食物拿出來(lái)。
沒(méi)有得到食物分配的逃亡人群，他們對此早就習空見(jiàn)慣，人人都是一臉的麻木。他們要是有食物，甭管是不是有剩余，一樣沒(méi)有人會(huì )大方分出去。
受傷的人帶著(zhù)那一人往甲號據點(diǎn)而去。
劉孝武則是帶上隨行剩下的七個(gè)位同伴，以及魏存亮繼續往“樂(lè )平郡”趕路。
他們殺掉三十多個(gè)胡人，找到了胡人留下的十七匹馬，分出七匹給了返回的崔器等人，帶走其中的十匹。
沿途肯定是避開(kāi)大道與城池，路上再碰到逃難的隊伍，告訴他們大概往哪里逃，后面會(huì )有人前往收留。
劉孝武指給逃難者的位置不是己方根據地，甚至跟根據地有些距離，才不會(huì )傻到暴露自家的根據地在哪里。
那些得到指路的人信不信，自然是取決于他們自己了。
再遇到胡人，有機會(huì )就偷襲，明顯打不過(guò)的情況下就避開(kāi)，倒是又消滅了四股數量不超過(guò)二十的胡人，搶到了十三匹馬和其它雜七雜八的東西。
過(guò)程中當然有死傷，不好說(shuō)是在節外生枝，亦或者到底值不值得。
劉孝武想要有所作為必須增加手底下的人，只是相關(guān)的生產(chǎn)要跟得上，要不然會(huì )把自己耗死了。
他們碰到了一伙人，交流之下才知道已經(jīng)進(jìn)入“樂(lè )平郡”的地界。
“難怪大道上有人敢停下來(lái)歇息，原來(lái)是到了石將軍的轄區?！蔽毫即娓藙⑿⑽涫惶?，到了吃飯時(shí)間能吃到現代狠活制造的食物，狀態(tài)明顯比跟劉孝武等人遭遇那一會(huì )要好了不少。
乞活軍是北地漢人為了活命而聚集起來(lái)的流民集團，他們被認為是封建時(shí)代最兇猛強勁的農民部隊。它是南北朝時(shí)期的一個(gè)特殊產(chǎn)物，部隊的組成既不屬于官方招募，也不是民間自發(fā)，卻又兼具官方、民間兩種特質(zhì)。
冉閔的父親冉瞻是乞活軍的創(chuàng )始人之一，同時(shí)冉瞻也是后趙政權首腦石虎的義子之一。
乞活軍的成分非常復雜，有從底層崛起的軍頭，也有原本晉廷的官員，更有石虎的義子或義孫，其實(shí)到現在也不再全是漢人，包含了在后趙統治范圍的匈奴人、氐人、羌人和雜胡。
“該如何見(jiàn)到石將軍？”魏良存琢磨著(zhù)總不能直接找上門(mén)吧？
劉孝武會(huì )過(guò)來(lái)，肯定是早就有主意了啊。