前言
老子是一位不喜言論的思想家，然而他說(shuō)出來(lái)的每句話(huà)都字字珠璣——短短八十一章的《道德經(jīng)》蘊含了老子智慧的精華，也是關(guān)于人類(lèi)生存智慧的哲學(xué)之綱，其中具有統領(lǐng)意義可稱(chēng)之謂綱中之綱的是“道法自然”思想。
“道”是老子哲學(xué)體系的最高范疇。在老子的視野里，“道”是宇宙萬(wàn)物的創(chuàng )生源頭，“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，字之曰道，強為之名曰大?！钡罏槿f(wàn)物之母，化生了萬(wàn)物，“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物”。道不僅化生萬(wàn)物，而且又是宇宙萬(wàn)物遵循的共同法則。老子認為宇宙間有“四大”，即人、地、天和道。四者的關(guān)系是“人法地、地法天、天法道、道法自然”。人、地、天是由道所創(chuàng )生，三者遞進(jìn)為法，運行根本規則以道為法，而道又以其本然狀態(tài)、本然規律為法。人、天、地尊道之本然規律運行，就達到和諧共生狀態(tài)。正所謂“天得一以清；地得一以寧；神得一以靈；谷得一以盈；萬(wàn)物得一以生；侯王得一以為天下正”?！耙弧蹦耸堑?，“得一”就是“得道”，“得道”植根于“法道”?！胺ǖ馈弊匀欢鴣?lái)的是天清明，地寧靜，神靈動(dòng)，谷豐盈，侯王成為天下的首領(lǐng)。由此可見(jiàn)，“法道”的力量何等的浩大淵深！
老子提出的“無(wú)為”“不爭”“不貪”“知足”“慈儉”“節欲”等“道法自然”的思想，從不同角度反復警示世人，告誡人類(lèi)“去甚、去奢、去泰”，“不貪難得之貨”，凡事有節制，把握尺度，以“深根固柢，長(cháng)生之視之道”達到構建人類(lèi)社會(huì )和諧的“大順”目的。
拂去歷史的塵埃，老子“道法自然”的思想在今天仍閃耀著(zhù)靈動(dòng)、邃遠的思想光芒，對現代人的人生有很大的幫助。
由此，我們編撰了《道法自然——老子對人生的8種幫助》一書(shū)。本書(shū)將告訴我們不斷進(jìn)取誠然是我們人生意義的所在，但順應自然規律、道法自然、清靜無(wú)為也未必不是一種最好的選擇。與其為名利外物所困擾，還不如以平常之心來(lái)對待生活、對待生命。
書(shū)中的老子將給我們一種人生境界。他告訴我們那些只注重眼前利益和為物欲所左右的人不過(guò)是行尸走肉而已，而追求內心的恬淡和寧靜、追求思想的自由與致遠、追求與自然界萬(wàn)物和諧一體的美妙體驗，這才是人生的最高境界！