嬴政掌權之后，便一直很忙。雖說(shuō)大政都已經(jīng)托付給了尉繚子，可即使如此，也真的很累，
每天要處理的事情實(shí)在是太多了。至于負責改革的尉繚子更是已經(jīng)累成了狗，
他現在每天的睡覺(jué)時(shí)間不過(guò)區區兩個(gè)時(shí)辰，其余時(shí)間不是在辦公，就是在忙里偷閑小憩片刻。
而嬴政雖然沒(méi)有累成尉繚子那樣，但也強不了多少。他需要整理從其他世界得來(lái)的知識，
將大秦目前能夠利用的整理出來(lái)，用大篆整理出來(lái)。從二十一世紀獲得的知識還算好的，
到手之時(shí)便已經(jīng)讓專(zhuān)家學(xué)者們整理成了大篆，完全可以直接用。
然而從明朝、宋朝獲得的知識就真的很讓人頭疼了。就像眼前桌子上的這份九陰真經(jīng)，
這本功法的名氣自不必說(shuō)，作用也很強大，尤其是易經(jīng)鍛骨篇和總綱部分很有價(jià)值。
雖然大秦的高端武力要高于大宋，但這并不是說(shuō)大宋的武功典籍就一點(diǎn)用都沒(méi)有了。
越是高級的秘籍，對于修煉者的要求就越高，普及難度也就越高。從這個(gè)角度看，
可以無(wú)視年紀、無(wú)視性別、無(wú)視資質(zhì)，無(wú)論男女老幼均可修煉，
且幾乎不會(huì )走火入魔的全真心法才是朝廷最需要的。種地的農夫在吃飽喝足的情況下，
可以修煉。打鐵的鐵匠，在每天喝完了自家釀的小酒之后，可以修煉。
甚至是遍布大秦的秦吏、官員也可以修煉。而可以改善資質(zhì)的易經(jīng)鍛骨篇，
就是一門(mén)類(lèi)似于全真心法的，普及難度很低的功法。
然而此功乃是黃裳使用宋朝的楷書(shū)書(shū)寫(xiě)而成，楷書(shū)在唐朝時(shí)便達到了成熟階段，
宋朝的楷書(shū)和唐朝的楷書(shū)是有許多不同之處的。
所以現在嬴政的桌子上擺放著(zhù)好幾部從二十一世紀得來(lái)的大字典，
許多地方他翻譯之時(shí)都要來(lái)回斟酌好幾遍。易經(jīng)鍛骨篇之中本就有很多道門(mén)術(shù)語(yǔ)，
有的術(shù)語(yǔ)是唐朝的，有的術(shù)語(yǔ)是宋朝的，還有的術(shù)語(yǔ)是兩晉的，再加上宋楷和唐楷的不同，
嬴政也只能一字一句的對照字典認真翻譯。至于說(shuō)將這門(mén)功法，拿到二十一世紀請專(zhuān)家翻譯，
那就更不靠譜了。專(zhuān)家又沒(méi)練過(guò)武功，又不懂內功行氣。有的時(shí)候哪怕只是漏了一個(gè)字，
說(shuō)不定真正的精華就已經(jīng)在翻譯的過(guò)程中徹底消失了。
即使對照著(zhù)大字典一字一句的翻譯成大篆之后，嬴政也不敢修煉，
他得先讓底下的人研究研究，徹底本土化之后才能汲取此功的精華。這還是易經(jīng)鍛骨篇，
至于那份梵文總綱，嬴政已經(jīng)放棄了?？瑫?shū)他還可以學(xué)一學(xué)，對照字典認出來(lái)，
而梵文他哪有那個(gè)時(shí)間去學(xué)習。咚咚咚聽(tīng)著(zhù)門(mén)外的敲門(mén)聲，
嬴政看著(zhù)桌面上的字典只覺(jué)得這幾部字典都是刁民，總想害朕。閉上眼睛，調整了一下心情，
收拾了桌面之后嬴政說(shuō)道：“進(jìn)?！蓖崎_(kāi)門(mén)之后是蕭何，此刻的他比起初見(jiàn)之時(shí)要自信許多，