在接下來(lái)的三天時(shí)間里，七玄門(mén)開(kāi)始了權力的重新洗牌，馬副掌門(mén)一系被火速清理，最終只落得個(gè)死走逃亡傷的下場(chǎng)。
就連馬副掌門(mén)的家眷也被那位急于投靠入伙的血刃堂副堂主給滅了門(mén)，一時(shí)間也顧不得什么改換門(mén)庭的江湖大忌了，算是轉投王掌門(mén)一系的投名狀。
好在王掌門(mén)該有的手腕還是有的，三下五除二之間，七玄門(mén)的一場(chǎng)動(dòng)亂便消弭于無(wú)形了。
這一場(chǎng)博弈之中，江川收獲了在七玄門(mén)之中獨一無(wú)二的地位，不僅能更好的修煉，更為自己的計劃鋪平了第一步。
而王掌門(mén)也收獲了一個(gè)緊緊團結在自己周?chē)钠咝T(mén)，甚至一些七玄門(mén)的護法、副堂主之類(lèi)的，也借機上位。
整場(chǎng)算下來(lái)似乎也只有馬副掌門(mén)一個(gè)失敗者，這皆源于其錯誤的估計了形勢，既沒(méi)有料到江川會(huì )有如此可怕的戰力，也沒(méi)料到聶平和鐵三山兩個(gè)絕頂修為的長(cháng)老這次會(huì )站在王掌門(mén)一邊。
在接下來(lái)的時(shí)間里，江川便在七玄門(mén)中獲得了極大的方便，在其強烈要求之下，自己終于能夠和門(mén)內的護法、堂主之類(lèi)“打成一片”了。
原來(lái)，為了借助《鐵壁決》之中的五行煉法進(jìn)行修煉，以期能夠快速增長(cháng)修為，在江川的強烈要求之下，七玄門(mén)訂立了一項全新的制度。
門(mén)內所有的護法、副堂主、長(cháng)老、堂主都要定期返回宗門(mén)“述職”，實(shí)際上就是返回宗門(mén)匯報工作同時(shí)“考驗武學(xué)進(jìn)度”。
而“考驗”的方法就是在江川設的擂臺之上，用盡全力攻擊江川，直至精疲力竭為止。
原本門(mén)內眾人還十分不情愿，覺(jué)得這樣做給自家添了很多的麻煩。
但逐漸的眾人發(fā)現，這些護法堂主在進(jìn)攻江川之時(shí)，不僅一身絕學(xué)可以盡情施展，而且在事后江川總能給予他們一些關(guān)于各自招式功法的真知灼見(jiàn)，讓眾人受益匪淺。
這當然得益于江川因為修煉《鐵壁決》這門(mén)修仙功法而具備的超強五感。
每每能察覺(jué)眾人招式之中的缺陷和不足之處，給予一定的指正，當然主要也是為了激發(fā)他們攻擊自己的積極性。
逐漸的，江川在七玄門(mén)之中的威望也到了一定的高度，眾人從原本的恐懼中帶著(zhù)些許厭惡，變成了對強者的崇拜。
畢竟看著(zhù)在眾人拼命攻擊之下依舊能夠毫發(fā)無(wú)損的江川，這等視覺(jué)沖擊力不是誰(shuí)都能抵御的。
這當然不是因為江川有受虐的傾向，實(shí)在是因為《鐵壁決》五行煉法之中“金行煉法”的要求。
所謂“金行煉法”是指通過(guò)各種“金器”的攻擊，熬打身體，同時(shí)逐漸吸收其中的“金行之氣”，將肉身修行到無(wú)堅不摧的程度。
此外還有其他四行煉法也都不走尋常路，不過(guò)總體效果確實(shí)顯而易見(jiàn)，使用五行煉法之后，自己修為的增長(cháng)速度遠比普通的打坐搬運大周天要來(lái)得快，根基也更為扎實(shí)。
這一日，江川在七絕堂之中完成了自己的“金行煉法”之后，便在一群哀嚎中離開(kāi)了大殿，獨自來(lái)到一處石室之中開(kāi)始今天的“火行煉法”。
顧名思義，要完成“火行煉法”，就必須耐受烈焰的炙烤，因此江川特地命門(mén)內弟子打造了這樣一座特殊的石室。
石室分內外兩層，中間留有夾層，外層有許多窗口，內層則只有一個(gè)門(mén)，門(mén)內弟子將燒紅的炭火不斷的從外層的窗口處加入石室的夾層之中。
隨著(zhù)炭火的燃燒，石室內部也到了一個(gè)凡人難以忍受的炙烤狀態(tài)，而這正是江川所需要的。
只見(jiàn)其赤裸上身，露出一身精壯的肌肉，而后緩緩走入石室之中，關(guān)閉石門(mén)，開(kāi)始了“火行煉法”，隨著(zhù)石室的溫度不斷升高，江川的皮膚也由外而內的產(chǎn)生了灼燒感。
此時(shí)，體內的靈力開(kāi)始循著(zhù)《鐵壁決》的行功路線(xiàn)快速運轉，只見(jiàn)江川通體紅潤，肉身在一次次的炙烤和靈力的滋潤以及特定的行功路線(xiàn)加持下，日漸變得堅實(shí)。
自己采取“五行煉法”已經(jīng)半年之久了，體內的靈力也積聚到了練氣第三層巔峰的程度，但是江川知曉，距離自己突破還遠遠不夠。
因為《鐵壁決》作為一門(mén)體修功法，與普通的煉氣期功法并不相同，普通的煉氣期功法在靈力積聚到一定程度，神魂也得到滋養之后，就可以嘗試突破境界了。
而對于體修而言，靈力到達標準只是突破的條件之一，只有神念、靈力和肉身都達到標準才能突破，這也是體修修煉困難的原因之所在。
在沒(méi)有任何法術(shù)可以修煉的情況下，江川倒是只好心無(wú)旁騖的修煉《鐵壁決》。
好在眼下自己并沒(méi)有什么危機要應對，一身戰力足以應付當前的任何場(chǎng)面了。
法術(shù)待日后想辦法尋得隨時(shí)可以修煉，而修為若是耽誤下了，可就得不償失了。
在“五行煉法”的折磨之下，江川的肉身力量已經(jīng)達到了兩千斤之巨，世俗之中，除了極少數得天獨厚的神兵利器，已經(jīng)沒(méi)有什么兵器能夠傷到自己了。
某種程度上講，江川簡(jiǎn)直是將自己練成了一個(gè)“防御法器”，只是這個(gè)防御法器還處在一個(gè)十分低級的狀態(tài)。
在赤焰石室之中炙烤了兩個(gè)時(shí)辰之后，江川震開(kāi)石門(mén)，走了出來(lái)，結束了“火行煉法”，不過(guò)在這之后，還有“水行煉法”和“土行煉法”在等著(zhù)自己。
“水行煉法”顧名思義便是潛入深水之中，借助強大的水壓和閉氣激發(fā)身體極限，在靈力和功法的配合下強化肉身。
而“土行煉法”更是采取“活埋自己”的在地下激發(fā)自己的潛力，整體來(lái)講，“五行煉法”一個(gè)比一個(gè)邪性。
雖然效果很好，但也讓江川快樂(lè )并痛著(zhù)，因此江川時(shí)常自嘲的將這些煉法稱(chēng)為“水刑煉法”“火刑煉法”等。
若說(shuō)“金水火土”四行煉法還算常規，那“木行煉法”就真的稱(chēng)得上是邪異了，其不是采取折磨自身的辦法，而是以一種“奪生機”的方式修行。
此法需要找尋諸多蘊含生機的靈木靈植，通過(guò)奪取這些靈木靈植的生機來(lái)壯大修行者自身的生機。
可惜的是，江川幾乎將七玄門(mén)的彩霞山翻了個(gè)底朝天，也只找到一株長(cháng)在土里的百年山參和一顆不知道多少年的古樹(shù)。
然而，江川坐在那山參和古樹(shù)面前用《鐵壁決》里的“木行煉法”奪了一整天，也沒(méi)能奪出半點(diǎn)生機，看來(lái)這種凡俗植物根本達不到“木行煉法”的要求。
可這彩霞山都已經(jīng)被七玄門(mén)開(kāi)發(fā)了百余年了，如今山上連野兔都沒(méi)有幾個(gè)，更別說(shuō)什么靈植靈草了，能找到一根百年山參都是幸運的。
沒(méi)奈何，江川只好將“木行煉法”先放在一邊，專(zhuān)心修煉其他四種煉法。