要不是這位蘇少爺，從小到大都是一副昏昏沉沉的樣子，一天里大部分時(shí)間都在睡覺(jué)，配合上他那個(gè)小孩子的心性，恐怕早就成為臨江郡慶縣的混世魔王了。
由于先天特殊，再加上蘇文遠給蘇家傳下來(lái)一部武道寶典，所以蘇硯翻了翻那本書(shū)之后，很快就學(xué)會(huì )了內視方法。
反復用內視探查數次之后，蘇硯還是沒(méi)發(fā)現自己的身體有哪里不對勁，或者說(shuō)沒(méi)找到月華涌出的源頭。
于是他只得翻身坐起，從衣服內袋中取出一張薄薄的金紙。
這就是那部武道寶典了，它的名字叫做《極戰訣》，乍一聽(tīng)平平無(wú)奇，蘇硯隨便編都能編出十個(gè)比它有氣勢的稱(chēng)呼。
但是就這么薄薄一頁(yè)紙，如果扔出去，在人間不知道會(huì )引來(lái)多少人爭搶?zhuān)恢罆?huì )造成多大的風(fēng)波和動(dòng)蕩。
蘇文遠當年不知從哪里得到的這部前人寶典，他能修到【武道通神】境界，和這部典籍有著(zhù)密不可分的關(guān)系。
先前說(shuō)過(guò)，這個(gè)世界武道上限很高，底層武者和蘇硯前世看過(guò)的武俠小說(shuō)差別不大，同樣有內勁、硬功、輕功、暗器、點(diǎn)穴等功夫。
但區別在于，此界的武者晉階先天境界之后，還能接著(zhù)往上走，而且越走越像是那種鍛煉肉體的修士，或者用【體修】來(lái)形容更恰當一些。
甚至有傳言，武道一途臻至極限，一滴血就能壓塌山河，而且這樣的絕頂存在，同樣能破碎虛空，飛升而去。
但是在這個(gè)世界，武者從來(lái)都不被當做是修士，他們和修仙之輩最大的區別在于：不重心性，不重因果，前易后難，到中后期極難超拔。
舉個(gè)例子，此世崇尚武風(fēng)，幾乎家家戶(hù)戶(hù)的壯年男子，都多少會(huì )學(xué)一點(diǎn)武藝防身；哪怕絕大多數人都是不入流的水平，但是此世修習武道的基礎人數，依然可以用恐怖來(lái)形容。
這么夸張的人數之下，自然應運而生了少數武道強者，比如蘇硯的爺爺蘇文遠就是一個(gè)例子，甚至有人稱(chēng)其為【武圣】。
蘇文遠當年在世之時(shí)，就連天地六宗這樣的仙道門(mén)派，都要給予他足夠的尊重，他走到哪里都是上賓待遇。
但是問(wèn)題來(lái)了，蘇文遠這樣的人有幾個(gè)？？
毫不夸張的說(shuō)，單論頂層戰力，仙道宗門(mén)完全壓著(zhù)武道宗門(mén)打，甚至連中層戰力都猶有超出，也就底層戰力完全比不過(guò)武道宗門(mén)。
這也是修仙者老是看不起武者的原因，認為他們只是一群莽夫，和一心追尋天地大道的修士不是同一路人。
可惜仙道雖好，總體修士的人數依舊上不去，人人想修仙，但是仙道宗門(mén)收徒看資質(zhì)，看悟性，看心性，看緣法，苛刻得很。
讓蘇硯自己總結的話(huà)，單論戰斗力，仙道前期其實(shí)是不如武道的，甚至有些小輩下山歷練，被人用毒藥放倒，被暗器射死，被近身亂刀砍死。
但終究仙道才是長(cháng)生大道，蘇硯志在高遠，不想走一條越走越難走的路。
這也是蘇硯拿到《極戰訣》之后，沒(méi)有立刻著(zhù)手修煉的原因，哪怕這部寶典已經(jīng)算是極其珍貴的武道典籍。
一開(kāi)始蘇硯很疑惑，蘇家都破敗了，居然沒(méi)有引來(lái)宵小上門(mén)搶奪典籍嗎？
后來(lái)他才知道，在京城被抄家的時(shí)候，這東西早就被皇室抄走了，連個(gè)副本都沒(méi)有留下。
而且雙杰雖死，余威猶在，再加上過(guò)往千絲萬(wàn)縷的人情關(guān)系，沒(méi)人敢對蘇家欺負太過(guò)。
當然，沒(méi)人敢往死里欺負蘇家，其實(shí)有一個(gè)最重要的因素，那就是當今天子的態(tài)度。
斬草又不除根，沒(méi)人能揣摩得明白那位的心思，真有人敢對蘇家動(dòng)手，有可能轉頭就招來(lái)女帝的雷霆怒火，他們冒不起這個(gè)險。
所以長(cháng)久以來(lái)，蘇家和各大勢力之間，一直保持著(zhù)某種詭異的平衡。
本來(lái)這種平衡的局勢，還會(huì )繼續持續下去，直到某天某人穿越了。
蘇硯至今也沒(méi)想明白，女帝態(tài)度突然大變，到底是不是因為蘇家少爺已經(jīng)不再是個(gè)傻子了？
或許，欽天監所謂“星象占卜”，所謂“魔星降世”，只是那位女帝需要一個(gè)光明正大動(dòng)手的理由而已......
說(shuō)回《極戰訣》，這一篇金書(shū)是老夫人給他的，也不知道被抄家的時(shí)候她是怎么瞞天過(guò)海的。
這部典籍里面包羅萬(wàn)象，含有內功、輕功、點(diǎn)穴、拳法、腿法、擒拿、兵器等各種武道訣要。
倒是讓蘇硯想起一句話(huà)，叫：先拳后腿次擒拿，兵器內家五合一。
更為珍貴的是，蘇文遠還在其中附錄了自己從軍多年以來(lái)，對于兵法軍伍之道的理解，包括如何帶兵、如何結陣、如何攻敵。
別小看了這一部分，哪怕蘇硯日后不打算當王朝武將去打仗，但是其中的結陣之法依舊對他有極大的參考作用。
當年青城宮十三名弟子被兇妖追殺，彼時(shí)的蘇文遠實(shí)力還沒(méi)到巔峰時(shí)期，卻依舊能把兇妖攆跑，和這軍伍結陣就有莫大的關(guān)系。
武道和仙道宗門(mén)都有自己的陣法，其精華就在于將多股分散的力量擰成一股。
本來(lái)可以被高階修士隨手轟殺的中低階修士，如果以高明陣法結陣的話(huà)，就有能力與對方對峙周旋，高階修士不認真對待的話(huà)都有可能翻車(chē)。
而且越是閱讀《極戰訣》，蘇硯就越是對里面的描述感到咋舌，它的精華要義可以用四個(gè)字來(lái)形容：越戰越強！
習練此功的人就像打不死的小強，別人通常是越打越弱，他卻是越打越猛。
就像當年的蘇文遠，和他纏斗簡(jiǎn)直是一場(chǎng)噩夢(mèng)，除非你能干脆利落地殺掉他，不然打得越久你的勝率越低。
蘇文遠在軍中之所以有那么高的威望，也和他在戰場(chǎng)上渾身浴血，像是個(gè)不死不休的殺人機器一樣有很大關(guān)系。
那時(shí)的蘇將軍，只要跟在他身后，看著(zhù)他永不倒下的身影，就能給人一種莫大的勇氣......
所以在蘇硯看來(lái)，其實(shí)后面蘇家會(huì )那么慘，和蘇文遠莫名病逝實(shí)在有很大的關(guān)系，只要他還在，哪怕只剩一口氣，都沒(méi)幾個(gè)人敢在他面前放肆。