云氣在霞光中醒來(lái)。
昨夜酒喝得多，熏熏睡去時(shí)東方天際已白，不過(guò)佳釀并不傷身反而養神，睡了還沒(méi)一個(gè)時(shí)辰，頭腦卻甚是清明。
他睜開(kāi)眼，發(fā)現自己還在庭院中，原來(lái)昨夜醉后就趴伏在酒案上睡了。
再看馮濟虎，這位年輕道士已經(jīng)睡醒了，此刻正在院中行操，如鶴起舞，如猿攀援。云氣看了一會(huì )，發(fā)現這操與自己從小練的通脈伸經(jīng)功有異曲同工之妙，應是一脈所出。
此時(shí)賀炳錕還趴在案上熟睡，鼾聲如雷。
云氣起身，也練起通脈伸經(jīng)功來(lái)。
不知是山上靈氣豐沛，還是自己心境已大不相同，此時(shí)此刻練起同樣的套路起來(lái)，可自己卻分明覺(jué)著(zhù)體內那股清靈氣更加粗壯凝實(shí)了。
操行兩遍，賀炳錕也醒了。
“你們倒是挺早?！?/p>
“也才剛醒”，云氣說(shuō)道。
三人收拾了院子，賀炳錕便急著(zhù)趕去應元府聽(tīng)講，這下云氣也瞧見(jiàn)了那只雷禽的真容:
這是一只雷雀，銀色的爪子就鉤在院子上方的石壁縫中，閉目休息。聽(tīng)見(jiàn)賀炳錕呼喊，這鳥(niǎo)兒雙爪一蹬，凌空轉身，振翅騰飛，雙翼展開(kāi)足有三四丈長(cháng)。
雷雀渾身紫羽，羽桿為銀白色，喙與眸子都是暗金色，看著(zhù)好不威嚴。只是這雷雀頭頂生一排白色的豎羽，像是炸毛了一樣，看著(zhù)又有些滑稽。
賀炳錕飛身躍起，落在雷雀背上，雷雀一振翅，化作一抹電光，迅速遠去。
馮濟虎也停下行操，放出云駕，對云氣說(shuō)道:“云氣，我今日便離山了，此番出行少則半年，多則數年，希望歸來(lái)時(shí)你已學(xué)有所成?！?/p>
云氣作揖稱(chēng)是，“望道兄一路平安，心想事成?！?/p>
馮濟虎笑著(zhù)離去。
兩人走后，云氣先是進(jìn)了屋子，仔細掃視了一遍書(shū)架的書(shū)，看看昨日素空學(xué)師說(shuō)的書(shū)籍這是不是都有，看了一圈，果真都有。
“還缺一張課表?！?/p>
云氣邁步出門(mén)，又走回了昨日領(lǐng)衣物的地方，看見(jiàn)老道士，上前作揖，“道爺，弟子想領(lǐng)一張課表還有打包些飯食干糧，不知是否在此領(lǐng)??？”
姚兼明搖搖頭，指點(diǎn)道:“小道爺，課表在都教院領(lǐng)，修行求知之類(lèi)的，都歸他們，出門(mén)往山頂上走。吃喝由都廚院管著(zhù)，在山腰下邊，一路問(wèn)問(wèn)人，自然能找到。唯有日用之物，才需來(lái)找老道?！?/p>
云氣謝過(guò)，作揖離去。
隨后，云氣很順利的找到都教院和都廚院。都教院領(lǐng)課表是免費的，這讓云氣很開(kāi)心，但都廚院的飯食卻都要錢(qián)，最便宜的白面餅要兩銖碎銅，最方便的辟谷丹要一兩銅，其余各色膳食的價(jià)錢(qián)云氣沒(méi)敢問(wèn)。
白面餅也是靈谷制成，和辟谷丹一樣，吞入腹中后即化為精氣被胃器完全吸收，不再有排泄之事，不過(guò)一張白面餅只管一人一天的進(jìn)食，辟谷丹可管半月，要方便許多。
不過(guò)程云氣現在身無(wú)分文，只賒了三張白面餅，欠下六銖銅。
拎著(zhù)課表與面餅回到院子，進(jìn)房后云氣首先把課表貼在墻上。這課表用白字寫(xiě)在墨色靈紙上，聽(tīng)都院的管事說(shuō)，這是一種粗淺的符篆之道，上面的靈字可以變化，時(shí)時(shí)顯現出每日的課程。
云氣粗略?huà)吡艘谎?，上面的課程五花八門(mén)，有說(shuō)修行術(shù)的，又說(shuō)煉丹術(shù)的，還有法器鑒別的、靈草養護的。云氣覺(jué)得在聽(tīng)課之前還是先看看書(shū)，把一些修行的常識問(wèn)題搞清楚，否則也是白去。
隨后，他來(lái)到書(shū)架上站定，從中抽出一本厚厚的書(shū)，書(shū)名《萬(wàn)年通史—三清山歷年修訂-明四百年版》。
老話(huà)說(shuō)，讀史明智，鑒往知來(lái)，前事不忘，后事之師。他向來(lái)是喜歡讀史的，塵世的史書(shū)他也讀過(guò)，他知道現在塵世的大一統王朝喚作明朝，開(kāi)國已有四百余年，前朝為元，再往前則是宋。
只是宋到元和元到明均是改天換地一般的戰亂，加上前宋當國據說(shuō)有上千年，很多事情已經(jīng)無(wú)法考究了。
他捧書(shū)到桌案后坐下，穩定心神，翻開(kāi)了第一頁(yè)。
首頁(yè)是書(shū)目，曰:
三皇五帝
成湯代夏
秦統戰國
天漢克楚
三家歸晉
南北兩立
隋夭唐壽
五代十國
兩宋讓元
日月之明
這是云氣第一次知道原來(lái)宋之前還有這么多朝代更替。
隨即，他翻到了第一紀，三皇五帝，這一紀篇幅很短，對三皇五帝時(shí)期的事件也是知之不詳，只有一些耳熟能詳的事件，諸如伏羲制卦，神農嘗草，黃帝鑄鼎之類(lèi)。通史猜測，這八位皇帝在位的時(shí)間總和約為五千年到八千年左右。
仔細讀完后，他翻到了第二紀，成湯代夏。
大致是說(shuō)是大禹帝君治水成功獲得奇高聲望，順理成章建立夏朝，不過(guò)禹王推翻了三皇五帝時(shí)期的禪讓制，開(kāi)創(chuàng )了世襲制。還有一點(diǎn)與三皇五帝紀明顯不同的是，夏朝人王似乎與凡人同壽，幾十年新舊君王更替已是尋常。
夏朝歷十七王，傳四百七十年國祚至桀，桀無(wú)道，失天下，成湯先祖起兵討伐，滅夏。
成湯立商五百年后，時(shí)任商王喚作帝辛子受。書(shū)中記載，子受在位時(shí)期，內圣外王，國力空前強盛，可當時(shí)忽有大諸侯王西伯侯造反，建立西周割據政權，史書(shū)也把在此之前的商國稱(chēng)為東商。
東西兩國相爭，大戰持續了五十年，書(shū)中記載，在這場(chǎng)人間戰爭中有大量的古神參戰，天上的神和人間的神爭斗，攪得天翻地覆。書(shū)中還有這樣一句話(huà):極致時(shí)，有圣人出，重煉地水風(fēng)火。
書(shū)上說(shuō)，最終人間的神贏(yíng)得了勝利，人間自治，從此四季風(fēng)雨不受天神管制。這是最后一次明確記載的三清祖師現世，也是最后一次無(wú)量量劫。
商國贏(yíng)得了戰爭的勝利，商王分封了大量的諸侯國與正位古神，也統一了整個(gè)天下，在此之后，商國又綿延了整整一千五百年，史稱(chēng)帝商。
商朝末年時(shí)，中央無(wú)力，地方強盛，諸侯國造反，群雄并起，逐鹿天下，史稱(chēng)戰國時(shí)代。
戰國由秦終結，但史書(shū)記載，秦始皇帝一統天下后，試圖打破人王不得長(cháng)生的慣例，尋求不死之法，欲建立一個(gè)永鎮天下的仙朝。
不過(guò)此舉激怒了各路神仙，歷經(jīng)一番斗法后始皇帝崩于燕趙之地的沙丘，秦二世而亡。
同時(shí)，這場(chǎng)戰爭也讓人王失去了封神之權，從此世間只有仙與古神，再無(wú)新神。
這番神仙斗法史稱(chēng)第一次神仙殺劫。
秦亡后，又有諸侯并起，最終漢勝楚，建立漢王朝，史稱(chēng)西漢。西漢持國八百年，王朝末年風(fēng)雨飄搖，隨后又有漢世祖光武帝中興，再立東漢一千二百年基業(yè)，史家又稱(chēng)天漢。
書(shū)上說(shuō)，東漢初年，祖天師張道陵來(lái)到豫章一處靈山煉丹，丹成而龍虎現，靈山自此改名龍虎山。
東漢末年，天下三分，隨后盡歸于一家，成就西晉。西晉雖致天下于一統，但內亂頻生，帝王荒淫，立國五十年已有亡國分裂之相。彼時(shí)，又有晉中祖中興，由南而北犁庭掃穴滌蕩污穢，再延國祚九百年，史稱(chēng)東晉。
通史記載，東晉初立時(shí)，葛洪祖師在豫章開(kāi)山立派，即為三清山，葛洪祖師自己也曾被東晉中祖皇帝拜為當世仙翁。
東晉末年，國家再次分裂，南北朝并立，隨后合歸于隋。不過(guò)隋朝以武立國，兩代君王橫征暴斂，最終二世而亡。
唐高祖自晉原起兵，滅隋自立，稱(chēng)唐。史書(shū)記載，唐二世太宗文皇帝時(shí)，佛門(mén)八宗并立，有三藏法師西游，普度佛法，又有六祖慧能提出明心見(jiàn)性、立地成佛，大興禪宗，威勢力壓道門(mén)。
當時(shí)佛門(mén)東西正統之爭已成水火不容之勢，伐山破廟只是尋常，直接引發(fā)了第二次神仙殺劫。
史書(shū)記載，此次殺劫后再無(wú)金仙顯世。
唐開(kāi)國后歷經(jīng)高祖、太宗、高宗、圣皇帝、玄宗幾位帝王，疆域空前遼闊，創(chuàng )未有之基業(yè)，史稱(chēng)盛唐。
不過(guò)玄宗皇帝晚年昏庸，貪戀權柄，寵幸番人邊將，國家陷于內亂，叛軍反攻京師，玄宗棄京避蜀，幾有滅國之危。
時(shí)有玄宗幼子，唐中祖道君武皇帝在蜀中起兵，走絕跡古道，翻巴山秦嶺，神兵天降關(guān)中，收復都城。書(shū)上說(shuō)，唐中祖之所以能領(lǐng)奇兵、翻古道都是當時(shí)的蜀中道門(mén)勢力傾力相助的緣故。
自那后，唐朝再創(chuàng )盛世，國祚竟達兩千六百年之久，空前絕后，史稱(chēng)壽唐。與此同時(shí)，道門(mén)勢力一舉壓過(guò)佛門(mén)，蜀中道門(mén)更是興盛難當，在當時(shí)力壓龍虎山，被稱(chēng)作西道都。而今聞名的峨眉山、青城山、青羊宮、鶴鳴山都是在壽唐時(shí)期興起的。
壽唐雖久，猶有盡時(shí)，唐末軍閥割據，一派亂象，當真是皇帝輪流坐，今年到我家，史稱(chēng)五代十國。
隨后有宋太祖一統天下，是為北宋，北宋享國一百七十年，諸事疲敝，國境收縮，皇帝逃亡。時(shí)有宋世祖中興，在逃亡途中再開(kāi)偉業(yè)，延宋一千五百年國祚，史稱(chēng)紹宋。
兩宋時(shí)期，道門(mén)昌盛，有沖虛妙道先生王文卿在豫章兵鋒山創(chuàng )立神霄派，為天下修道人再開(kāi)一門(mén)法統。
宋末，有北方異族南下，搜山檢海，建立大元，元朝立國百年，百姓怨聲載道，時(shí)有明太祖舉兵，勢如破竹，驅異族至北海，一統中原，是為日月之明。
如今明朝立國已有四百余年，天下承平，一派繁榮景象。
云氣看罷，重重呼出一口氣，合上書(shū)籍，腹中一陣饑餓感襲來(lái)，他下意識去摸書(shū)案上的餅，卻摸了個(gè)空，他抬頭去看，發(fā)現餅已經(jīng)吃完了，而案上不知何時(shí)被點(diǎn)起了一盞燈。
這燈很漂亮，燈盞通體呈乳白色，看著(zhù)像是石質(zhì)。燈整體是一只白鶴站立的形象，一腳落地，四趾張開(kāi)，另一腳提起，四趾收攏。鶴的翅膀收攏著(zhù)，脖頸修長(cháng)彎曲，頭低下，鶴嘴中銜著(zhù)一個(gè)長(cháng)頸瓶，瓶里盛放著(zhù)清亮的燈油，火焰就懸在瓶口外。
油燈光很亮，但又柔和，散著(zhù)白光，像是把十五的月亮摘了下來(lái)。他后知后覺(jué)，再看窗外，已經(jīng)是夜深時(shí)分。
起身來(lái)到窗邊，月光璀璨，與桌案上的燈相映成趣，他望著(zhù)照耀古今的明月，腦海中還在翻騰著(zhù)史書(shū)中的波瀾壯闊。
細細想來(lái)，似乎每一次王朝興衰，總能看到山上勢力的影子，但又模糊籠統，讓人看不真切。就連自己祖師似乎與東晉立國也有莫大牽扯，但這種牽扯總是不清不明的，給人感覺(jué)是不可聲張的。
即便是當下，大明王朝，皇室似乎對武當山、對三豐真人也有著(zhù)別樣的崇拜色彩，加各種封號，一串比一串長(cháng)。
再看看那些深陷王朝斗爭的，商周時(shí)的古神之戰，秦時(shí)的仙朝之戰，唐時(shí)佛道之爭，斗著(zhù)斗著(zhù)，這些大神們再無(wú)音訊。最近的例子是唐中祖領(lǐng)道兵出蜀奪得天下，但書(shū)中有言，唐中祖出蜀后，蜀中陰雨連綿了半年之久，有一座仙山枯死，出蜀的道兵入關(guān)中后，再無(wú)任何聲息。
其中關(guān)節，深思令人發(fā)寒。
云氣已經(jīng)打定主意，以后在紅塵中行走時(shí)，定要小心廟堂，不惹世俗紛爭，少沾因果。
只是母親姓朱……
“云氣！”
一聲呼喊打斷了云氣的遐想，他偏頭一看，門(mén)是開(kāi)著(zhù)的，原來(lái)是賀炳錕站在院子中。
只見(jiàn)他張嘴一吸，半空中一團收納太陰月華的寒霧便被他吞下。他笑說(shuō):“你可算醒了，你知曉你看了多久么?！?/p>
云氣疑惑:“不是從早到晚么？”
賀炳錕搖搖頭，“非也，現在已經(jīng)第三天的晚上了?！?/p>
云氣訝然，竟過(guò)了這么久？
“你再不醒我也要叫你了，時(shí)間久了要傷了心神?！?/p>
云氣點(diǎn)點(diǎn)頭。
“你既愛(ài)看書(shū)，桌上那盞燈便送你了，煉化的方法寫(xiě)在燈下壓著(zhù)的紙箋上，待你食氣后煉化試試?！?/p>
云氣有些意外，“道兄，無(wú)功不受祿?！?/p>
“什么功不功，祿不祿的，給你就拿著(zhù)，不值幾個(gè)錢(qián)，算是見(jiàn)面禮了?！?/p>
云氣遂收下，作揖謝過(guò)。