林墨聞到了一股濃烈的生絲臭味，混合著(zhù)陳年尸毒的腥氣。半卷漢代蜀錦靜靜躺在黑絲絨上，

錦緞上用生人血繡著(zhù)一幅七尸蠱噬圖，角落的朱砂題字已褪成灰褐色，

唯有"尸蠱拼圖"四字還透著(zhù)淡淡的腥紅。蘇晴戴著(zhù)三層防護手套，指尖剛觸碰到錦緞邊緣，

那些血繡突然如同活物般蠕動(dòng)起來(lái)，自動(dòng)排列組合成一行古苗文："七姓尸，封尸神，

巴蜀錦，鎖地脈。""1955年，三星堆遺址出土了這卷蜀錦，

"老館長(cháng)推了推鼻梁上的眼鏡，鏡片上蒙著(zhù)一層薄薄的白霧，"當年的考古筆記記載，

錦緞里竟然縫著(zhù)七具完整的尸身，當考古人員將尸身取出后，錦緞就變成了現在的樣子。

"林墨將從哀牢山帶回的玉牌小心翼翼地放在蜀錦旁，

碎片滲出的黑血如同有生命般自動(dòng)填滿(mǎn)錦緞的裂痕，最終組成了一幅完整的川滇地圖，

令人毛骨悚然的是，每條尸蠱紋都精確地對應著(zhù)川滇地區的主要地脈走向。

阿土從黑苗寨帶來(lái)的家族族譜里夾著(zhù)一張泛黃的老照片——1932年，

民國考古隊站在哀牢山土司墓前合影，領(lǐng)隊教授的腰間赫然掛著(zhù)半塊青銅牌，

與林墨手中的鎮尸牌完美拼合。照片背景的巖壁上刻著(zhù)七尸蠱祭的完整壁畫(huà)，

而第七個(gè)祭品的服飾，竟然和蘇晴奶奶流傳下來(lái)的那件苗繡壽衣一模一樣。

"七尸蠱祭的祭品必須是川滇七姓人，"阿土指著(zhù)族譜上用朱砂標注的名字，

聲音因激動(dòng)而顫抖，"張、王、李、趙、林、楊、蘇，正好是我們七大家族。我爺爺說(shuō)，

當年黑苗寨的蠱師為了鎮壓暴走的地脈尸神，不得不抓了七姓先祖獻祭，

卻沒(méi)想到被民國考古隊破了陣眼，導致尸神徹底失控。"深夜的庫房里，蜀錦突然無(wú)風(fēng)自動(dòng)，

上面的血繡化作七條猙獰的黑蛇鉆進(jìn)林墨的袖口。

他眼前立刻浮現出恐怖的幻象：明代蠱師身著(zhù)祭祀法衣站在高聳的祭臺上，

七姓先祖被綁在巨大的棺槨旁，他們的尸身被制成尸蠱，喂給祭壇中央玉瓶里的七頭尸蠱，

蠱蟲(chóng)吸收了尸身的能量后化作地脈守護者，用自己的身...