《奇門(mén)遁甲》是華夏古老的術(shù)數之一，八門(mén)辯吉兇分陰陽(yáng)，是華夏堪輿和陰陽(yáng)術(shù)結合，

與八卦緊密相連。在華夏古代軍事、政治、預測等方面都有廣泛的應用。在軍事上，

古代將領(lǐng)可以根據奇門(mén)遁甲的原理來(lái)排兵布陣、選擇出兵的時(shí)間和方位等。

《奇門(mén)遁甲》傳說(shuō)起源說(shuō)是黃帝與蚩尤頻戰不克，無(wú)計可施時(shí)，

天降九天玄女授《奇門(mén)遁甲》于黃帝。黃帝得此妙法才得以戰勝蚩尤，統一中原部落。

之后姜子牙將《奇門(mén)遁甲》簡(jiǎn)化為“七十二局”，輔助周武王伐紂。

黃石公授張良《太公兵法》，其中含奇門(mén)遁甲內容，助劉邦建立漢朝。

三國時(shí)期諸葛亮精通奇門(mén)遁甲，發(fā)明陣法《八陣圖》。唐代李淳風(fēng)和袁天罡合著(zhù)《推背圖》，

精通天文歷法與術(shù)數。李淳風(fēng)在《乙巳占》中涉及遁甲理論等等。在道教中，

八門(mén)也隱喻著(zhù)人身體的穴道。在部分內丹或氣功理論中，人體可被比喻為“八門(mén)”，

對應修煉的關(guān)鍵竅穴或能量節點(diǎn)，加以修習可以溝通天地靈氣，行煉內丹，聚氣成核。

八門(mén)對應的穴道為：開(kāi)門(mén)：百會(huì )穴，頭頂正中?？砷_(kāi)竅通神，提升清明之氣，

象征與天地能量連接，開(kāi)啟智慧與溝通宇宙能量。休門(mén)：神闕穴，肚臍?？尚蒺B生息，

丹田之所在。主藏精固氣，調節陰陽(yáng)平衡。生門(mén)：氣海穴，臍下一寸半。修煉可元氣生發(fā)，

觸發(fā)生命能量之源泉，增強氣血生命力。傷門(mén)：膻中穴，胸口正中。修煉可疏解心肺之氣，

避免能量淤堵導致身體損傷，達到清凈無(wú)為。杜門(mén)：大椎穴，頸后第七節頸椎。

修煉可散寒聚陽(yáng)，陽(yáng)氣之樞紐。景門(mén)：印堂穴，眉心。修煉神識，增加靈感至心神外顯，

破除雜念，凝神聚氣開(kāi)通天眼。死門(mén)：命門(mén)穴，后腰第二腰椎。修煉可穩固先天元氣之根，

以腎陽(yáng)激活生機，固本培元。驚門(mén)：勞宮穴，掌心。修煉可鎮定穩氣機，鎮定心神，

平息驚懼。這是洛天河前世記憶中可記得的部分。

他也知道前世能修煉全部的人可謂寥寥無(wú)幾，全部打通不說(shuō)白日飛升，也可延年益壽，

肉身...