也有人將有可能開(kāi)啟靈智的動(dòng)植物、或者珍稀的妖獸妖植美稱(chēng)為靈獸靈植，

被人類(lèi)馴化的妖獸妖禽稱(chēng)為妖龐，開(kāi)啟靈智的妖龐則稱(chēng)為妖仆。

這樣的劃分與稱(chēng)呼顯然有些混亂，并不準確，更不科學(xué)。

比如食草動(dòng)物、節肢動(dòng)物、爬行動(dòng)物、兩棲動(dòng)物、寄生生物等不屬于獸類(lèi)卻也被歸在獸之列。

又比如有藥用煉丹價(jià)值的植物在藥典中通稱(chēng)藥材，卻也有典籍通稱(chēng)靈植靈果。

理由是有些植物果木，平時(shí)價(jià)值不大，但成為妖植后變得用途廣泛且有價(jià)無(wú)市。

有的成長(cháng)修煉為高階靈植后，更是稀有珍貴，甚至神通廣大。還有少數種類(lèi)的植物，

成為妖植前沒(méi)有任何攻擊性，成為高階妖植后不但能移動(dòng)能變幻，

有的還具有很強的攻擊性-妖術(shù)，且危險性極大?？傊畷?shū)看得越多，

越是覺(jué)得妖的種類(lèi)劃分與稱(chēng)呼混亂，根本沒(méi)有域界門(mén)綱目科屬種的說(shuō)法，

不知道是自己學(xué)識淺薄還是本來(lái)就沒(méi)有嚴格歸類(lèi)區分。妖的進(jìn)化與修煉進(jìn)程千奇百怪，

歷史上曾有很多人想對其進(jìn)行歸納，但都不太理想，

比較認同的方式是以修士的境界作為參考衡量。妖的境界，

、元嬰期、紫府增、洞旋境、分神境（據說(shuō)絕大多數的妖沒(méi)有元嬰、而是進(jìn)化成妖核）等等。

少數妖族修煉到一定境界有可能血脈覺(jué)醒，開(kāi)啟靈智成為靈獸，實(shí)現質(zhì)的飛躍。

靈獸可自然獲得種族特有功法和妖術(shù)，能有意識地修煉，能自覺(jué)學(xué)習并有可能使用工具器物，

也有的能使用自然生成或人類(lèi)法器，有的還能化形，甚至還可能掌握煉丹煉器的方法。

妖族、尤其靈獸種群的生存與戰斗形式什么樣的都有。有的強橫如鯤鵬吼駿，

有的兇悍如獅虎、縱躍如貂豹，有的迅疾如蜂隼。有的擅長(cháng)強攻，有的擅長(cháng)妖術(shù)，

有的擅長(cháng)用毒，有的擅長(cháng)迷惑，有的擅長(cháng)陷阱，有的擅長(cháng)偷襲，有的擅長(cháng)逃逸躲避。

從人類(lèi)修為的角度衡量，常常將每個(gè)境界妖族的戰斗力分為普通、強力、強悍，

或簡(jiǎn)單地稱(chēng)為弱、強、強橫等等。其實(shí)這種分類(lèi)方式非常粗糙，有人認為沒(méi)有必要，