到了十分關(guān)鍵的階段，在自己的靜室里不見(jiàn)外人。但聽(tīng)到童子傳話(huà)，

說(shuō)是他這個(gè)八弟子有修煉上的急事找他，也便不顧整理所悟的武學(xué)道理，

直接便推門(mén)走了出來(lái)。向來(lái)是近乎溺愛(ài)這小徒弟的老張同志，

聽(tīng)孟修遠說(shuō)完練功時(shí)的兇險狀況，也是跟著(zhù)嚇得不輕，趕忙運功往探查孟修遠體內狀況。

結果，卻只覺(jué)得孟修遠內力又大有精進(jìn)、內力渾厚程度與他本人也只是相差仿佛了，

看不出什么問(wèn)題。最后無(wú)奈，只能是讓孟修遠冒險再次運功，

才好去探查那異常的的燥熱的來(lái)源。當然，這之前肯定是要做好了萬(wàn)全的準備的。

張真人先是讓孟修遠吃下了不少清心凝神、潤經(jīng)護脈的寶丹，

又帶他在武當后山尋了一處悠然清靜的瀑布水潭。在他謹慎地將雙手貼于孟修遠背心，

做好隨時(shí)護持孟修遠運功的準備下，才出言讓孟修遠開(kāi)始。這一試，張三豐心中便有了數。

說(shuō)來(lái)，孟修遠當時(shí)那種情況，可以說(shuō)是喜憂(yōu)參半、福禍相依。喜的是，

孟修遠之所以感覺(jué)到運功時(shí)異常燥熱，并非是內功修煉出了什么差錯。正相反，

卻是孟修遠的《純陽(yáng)無(wú)極功》即將大成的表現。經(jīng)過(guò)九年修煉，

擁有“十倍張三豐內功天賦”的孟修遠，內力日益精深，

到了由量變轉化為質(zhì)變的最關(guān)鍵階段。這里不得不提到，《純陽(yáng)無(wú)極功》的核心立意。

古人云：純陽(yáng)為仙，純陰為鬼，半陰半陽(yáng)為人。人之一生，便是陽(yáng)氣耗散的過(guò)程。

這先天陽(yáng)氣使人生長(cháng)、使人繁育、使人生存，又在這個(gè)過(guò)程中不可避免地被損耗。

某種意義上偏頗地來(lái)說(shuō)，接近于我們更容易理解的“生命力”這個(gè)概念。

因而人出生時(shí)先天之陽(yáng)氣最盛，直至老年所有陽(yáng)氣耗散殆盡，就是壽終之時(shí)。終其一生，

人身體中這先天陽(yáng)氣絕無(wú)可能增加，即便用盡珍貴藥材、學(xué)成絕世武功，

也最多只是延緩其耗損罷了。傳說(shuō)許多道家練氣士，所追求的就是逆其道而行之，

消磨盡人身魂魄中的陰氣，以求達到所謂“純陽(yáng)”的超脫境界。

孟修遠所習練的《純陽(yáng)無(wú)極功》...